很多人心里都有一个疑问，为什么在婚姻或恋爱关系中，出轨行为会被形容为给另一半戴绿帽，而不是戴红帽、黄帽或其他颜色的帽子呢？这个问题背后其实有着深刻的历史渊源。 在西汉武帝时期，朝廷实行了独尊儒术的政策，儒家的礼乐制度开始在社会上广泛推广。随之而来的，还有对颜色的特殊讲究，哪种颜色代表什么样的身份与地位，成了一种制度。不同的颜色代表着不同的社会等级，其中绿色的地位最为低下。为什么会是绿色呢？一种说法是，古代中国认为青、赤、白、黑、黄是五种纯正的颜色，而绿色是由两种纯正色调混合而成，因此被视为一种间色，地位自然就比较低。另外，也有一种说法，认为古代的绿色与我们现在看到的绿色不同，可能呈现出一种发白、看上去较为苍白的色调，所以属于身份较低阶层的人才会使用这种颜色。在两汉时期，奴隶阶层佩戴的头巾就是绿色的，甚至被称作苍头。
到了唐代，官员的服装颜色有了严格的区分。例如，六品和七品的官员所穿的袍子是绿色的，而更低阶的八品和九品官员则穿青色的袍子。著名的唐代诗人白居易，在公元815年被贬到江州担任司马一职，当时他的官阶只有九品，他在诗中写道：江州司马青衫湿。除此之外，白居易还曾写过一句诗：折腰俱老绿衫中，表达自己年老体衰，仍处于低微的绿衫地位，感慨自己坎坷的一生。此时，绿色仅仅代表着身份低微和社会地位的卑微，和婚姻、男女关系及出轨并没有直接的联系。真正将绿色与出轨联系起来的，发生在元代。
根据《元典章》的记载，元代朝廷为了区分从事特殊职业的女性，要求这些女性穿紫色的衣服。同时，她们的家属，尤其是男性，也要佩戴绿色的头巾。这样一来，路人一眼就能看出哪些女性从事特殊行业，或者哪个家庭有这样的从业者。这时，戴绿帽子和出轨行为就有了直接的关联。元朝末年，随着社会动荡和起义爆发，这些规定逐渐被忽视。但到了明朝建立之后，明太祖推崇儒学，对社会礼仪要求非常严格，因此重新制定了关于服装的相关政策。明代规定，教坊司中的乐妓和伶人，和普通妇女要有所区别，她们只能佩戴绿色的头巾。于是，绿色的头巾再次成为了娼妓的标志。随着时间的推移，戴绿帽这一说法逐渐变成了指代一方出轨的俗语。
实际上，在明朝中期的《七修类稿》一书中，就有记载有人把家中妻子不忠的男子称为绿头巾。从这本书的作者所生活的年代可以看出，明朝中期绿帽子这一说法就已经和我们今天的意思相近了。返回搜狐，查看更多